o Homem não pode ser Deus
Afirma-se aqui, claramente, que Deus é único, portanto não há nem pode haver outro Deus que não Ele, de onde se entende que Deus é, concomitantemente Incriado e Intemporal, sendo Criação e Tempo produtos Seus para a consecução de um propósito divino, que exatamente por ser divino não pode ser compreendido pelo homem. Igualmente fica claro que o homem não é e nunca será Deus, porque só há um Deus, como é conhecido na Tradição Primordial. Assim, todos aqueles que julgam ser Deus pelo fato pressuposto de terem Deus dentro de si estão pecando contra as Leis Cósmicas dispostas por Deus e se autocondenando a fazer compensação.
Criador e Mantenedor de todas as coisas visíveis e invisíveis significa que além do Universo perceptível com o sentido mortal da visão, constituído por incontável número de galáxias, as quais englobam outros tantos incontáveis sistemas planetários com uma estrela em seu centro, existem outros Universos, alguns dos quais podem ser percebidos pela mente humana e outros não. Desta forma fica claro que o planeta em que vivemos, que os antigos denominaram Terra, não só não é o ponto mais importante do Universo sob o Olhar Divino, como também não é o centro de decisões a nível cósmico. Isso nos faz compreender imediatamente que nada é possível sem Deus, porque Ele é o Mantenedor de tudo, e que devemos ser sinceramente humildes, pois que diante de Deus nada somos, por mais que consigamos evoluir.
Desta forma compreendemos que a identidade personalística, ou individualidade terrena do ser humano é uma ilusão temporal e que se a personalidade se mantivesse inalterada indefinidamente não haveria evolução como um todo, por mais evoluída que essa personalidade possa ser. A alma humana é imortal e que um homem vivendo sobre a Terra ou sobre outro qualquer planeta ou plano é apenas e tão-somente uma expressão individual momentânea, que após a morte, ou transição, subsistirá unicamente como experiência dentro do espaço e do tempo.
Conseqüentemente verificamos que toda a Criação foi tirada do Nada e que, por obra de Deus, o Nada dá origem a alguma coisa. Quando o homem afirma “o Nada não pode dar origem a alguma coisa”, reconhece humildemente que não é, não pode ser e nunca será Deus e nem sequer pode pretender compreender Deus. (Uma Definição de Vicente Velado)
Pensamento:
"Seria preciso decretar, urgentemente, que
o preconceito é doença, a infelicidade é proibida,
e a burrice é crime inafiançável." (Lya Luft)
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